Al had je het gezien, dat maakt het nog niet eenvoudiger. Johannes gebruikt in zijn vertelling van de opstanding van

De boekrol Prediker is de feestrol voor het Loofhuttenfeest. En je moet dit boekje m.i. dan ook in een loofhut

Dat de hemelse Vader de zon laat opgaan over goeden én slechten, dat Hij het laat regenen op rechtvaardigen én

De grootste vraag, de hamvraag, was wel voor allen: waarom liet God zoveel ellende op aarde toe? Waarom greep Hij

Als iemand mij toen had gezegd dat ik nog eens in een Dorpsjour­naal (dat vol staat van Kerst-reclame!) een andere

Des te aangrijpender is het als we Jezus kort daarna in Gethsé­mane horen bidden om een Pascha voor Hemzelf! Meditatie

In de Psalmen kun je de stem van het hart van de gelovige horen. Maar tegelijk besef je dan: daar

Wat hebben we toch een merkwaardig volkslied. Hoe komen we daar aan? Waar elders ter wereld vind je een land

Als een refrein horen we in Genesis 1 t/m 11 telkens weer van grensover­schrijding waaraan mensen zich schuldig maken. Zij

Geloven is niet “overdraagbaar”, dat is alleen vragend, lerend, te ontdekken. Misschien moeten wij konkluderen dat wij als volwassenen te

De vertaalde zin is niet logisch. Hoe kun je nu eerst zeggen dat iemand alleen struikelt (en “volstrekt niet” om

Meditatie. Zo wordt zitten onder de vijgeboom ook een uitdrukking voor ‘studeren in de Schriften’, ‘bidden’, ‘de verborgen omgang met

Op het Loofhuttenfeest werden in de tempel de grote kandelaars ontstoken, en het licht daarvan verwees naar het licht van

Maar de Bijbel is niet van gisteren. En dus is die “lamp” geen schijnwerper. Wat de dichter van Psalm 119

Waar stáát dat in Psalm 118? Vanuit het Hebreeuws vertaald staat er letter­lijk: Stelt een feest samen, met dicht­bebla­derde twij­gen,

Wat ben je eigenlijk aan het bewijzen? Voor wie? Hoezo zelfverloochening? Dit is zelfvernietiging. Meditatie

Je hebt je talenten niet voor niets gekregen, zeggen ze dan; je moet hogerop, zo hoog mogelijk in elk geval.

“Er zou geen stelling, theologisch of anderszins, verkondigd mogen worden, die niet geloofwaardig zou zijn tegenover de brandende kinderen”. Lees

En vaak genoeg doet “de tegenpartij” daar nog een schepje boven­op: ben jij nu christen; mooie christen, je vergeeft niet

Waar Israël is, daar is het altijd dichtbij: het geweld der Agagieten. Lees het boekje Esther, en je merkt dat

Ik werd geschokt door de woorden van een inter­view. Om precies te zijn: twee verschillende interviews met twee verschillende artsen.

Een theoloog die iets van deze postmoderne tijd heeft voorvoeld, is Dietrich Bonhoeffer, zelf vermoord in de grote nacht over

Als de draak de Messias niet meer bereiken kan, keert hij zich tegen de vrouw, het volk waarbij de Messias

Je kunt moeilijk alleen de fotografen de schuld geven. Zij zijn immers de produkten van onze samenleving, en hun ‘produkt’

Het is niet juist dat de naam van Bethlehem voor ons zo ver­bonden is met “vreugde” en “licht” vanwege de

Hoe kon die vogel dat weten? Hij was toch zelf ook nooit buiten de kooi geweest? Wie kon zeggen of

Een spiegel is een ruit die aan een kant is dichtgeplakt. Je kunt er niet meer doorheen zien. Dat is

Het verhaal van de bloedvloeiende vrouw en de opwekking van de dochter van Jaïrus zijn altijd nauw met elkaar verweven

Zo blijkt het dus van belang te zijn de betekenis van bijbelwoorden af te leiden uit het Hebreeuws. Doen we

Welke plaats hebben de doden bij ons, de levenden? Hebben wij nog iets met hen? Hebben zij nog iets met

Het is of zich van alles een kil systeem meester maakt met strenge gedragscodes die via rapportcijfers worden benadrukt. Niet

In een onthaaste stad zouden de mensen veel beter tot hun recht komen en dat is ook hard nodig. Gijsbertsen:

Wat Bonhoeffer schildert, maakt voor mij het woord ‘kerk’ tot een ervaring. Een gebeuren dat je zo maar, onverwacht, kan

Aandacht voor wie mensen zelf zijn – hun levenssituatie, hun zorgen en vragen, hun talenten en (on)mogelijkheden – leidt ertoe

Rapport van de internationale conferentie Diving into the Deep op 3 maart 2002 van de Encounter of Worldviews Foundation.  

Daarnaast is het echter ook bedoeld als een uitdaging voor die mensen die alle spreken over ‘God’ achterhaald vinden en

Door de redactie daarom gevraagd wil ik graag reageren op de kritiek van dr. P. de Vries op het pleidooi

Daarom is Auschwitz een crisis in de theologie. Wellicht nog niet een crisis in geloof. Want geloof heeft zijn eigen

Telkens weer wreekt zich dat de PKN nooit duidelijk heeft kunnen of willen maken wat de betekenis en de achtergrond

De partij Leefbaar Rotterdam zou, volgens mijn ochtendkrant, het liefst alle religieuze symbolen en herkenningstekens bij overheidspersoneel verwijderd zien. Lees

Ik wilde weg bij de mensen, weg uit de hectiek, weg uit alle pastorale verantwoordelijkheid. Ik wilde lucht, adem. Ik

Niemand kan nu meer zeggen: ‘Ik heb het niet geweten’. Niemand kan zich nu nog verschuilen. De moslim niet, en

De veertig-dagen-tijd is begonnen: we gaan weer ‘kopje onder’. We maken onze doop weer mee: met Hem begraven in het

Een diep onbehagen in onze samenleving lijkt een ongrijpbare categorie in ons land wakker te maken: de massa. Als er

De sabbat is bedoeld als een ‘paleis in de tijd’, een ‘kathedraal van rust’. We laten de wereld van ‘hebben’

In de Joodse traditie leeft het verhaal dat de Tenach aanvankelijk aan Israël is overgeleverd zonder punten, zonder spaties, zonder

De echte mysticus herken je aan een rijk innerlijk leven, een diepe band met God, dat gelijk op gaat met

Wat mij opnieuw verraste was dat Paulus niet aleen spreekt over het geloof in Jezus, maar vooral ook over het

Steeds minder mensen hebben de grote veranderingen meegemaakt in het kerkelijk denken ten aanzien van Israël kort na de Tweede

Van jongs af aan worden wij getraind in abstrakt denken. Abstrakt denken is eigenlijk “denken op een afstand van de

Zou Al Gore het dan gewoon mis hebben? Anders zouden we toch allemaal wel anders reageren? Dan zouden we toch

In de vroege kerk werd met Kerstfeest Psalm 2 gezongen. Een heftig lied uit de Joodse wereld. Over woelende en

Die schok ging afgelopen maandagmorgen ook door de ‘Rode Hoed’ te Amsterdam toen Luthers antisemitisme aan de orde was. Natuurlijk

Bij het begrip ‘ruimte’ hoort het werkwoord ‘hebben’. Wie veel heeft (omvang, bezit, macht etc), neemt veel ruimte is. Bij

De hele machinerie rondom een kruisiging is er nu juist op gericht iemand alle waardigheid te ontnemen; je wordt ontkleed,

‘Kijk’, roept Lea bij zijn geboorte: ‘een zoon, een zon!’ Ru-ben: zie, een zoon. En al haar hoop en verwachting

‘De theologie van Noordmans behoort tot het grootste van wat deze eeuw in ons land te zien heeft gegeven’, oordeelt

Honger is een gruwelijke ervaring. Als mensen honger hebben dan gaan alle waarden schuiven. Je bent bereid Lees hier verder

Wij zijn niet van zaaien, wij zijn van oogsten. We willen resultaten; en snel! Wij kunnen nauwelijks meer wachten. We

Het gaat over bloed. Bloed, dat heeft in Israël de betekenis van: leven. Bloed-vergieten is dus: leven vernietigen, leven dat

Een geloofsbelijdenis op Israel-zondag. Lees het hier

Wat is de zin van ons leven? Is dit bestaan van ons nog te redden van vergeefsheid en teloorgang? Kunnen

Nu horen we al jaren over miljarden die verdampen alsof het niets is. Het gaat je voorstellingsvermogen te boven. En

De Messias komt tenslotte van boven, bij God vandaan. Maar de Messias krijgt wel onderdak. Speciaal voor Hem is een

Het ergste kwaad is altijd verraad, het mes in je rug uit eigen kring. Bijzonder is dat in de Bijbel

Bij Exodus 17:8-16. Geen rust voor het zaad eer de strijd is gestreden. Herinner jij je Rafidim? De heuveltop met

Het ergste kwaad is altijd verraad, het mes in je rug uit eigen kring. Bijzonder is dat in de Bijbel

In zijn boek ‘Kennis en bevinding’ neemt K.H. Miskotte je mee door alle wedervaren van een gelovige in deze wereld.

In welke context werd die paragraaf geschreven? Wat waren de achterliggende vragen? Is deze paragraaf goed geïntegreerd in het geheel

Hoor je ’t zingen in de nacht van alle mensen in het dal, die met liederen op zoek zijn naar

In zijn boek Als de goden zwijgen stelt de theoloog dr. K.H. Miskotte dat wij vergeten dat het gaat om

In de Joodse traditie wordt verteld dat de HERE God zelf zo ontzet was over al die Egyptenaren die omkwamen

Hij nam de boekrol om die te openen en te lezen, en daarin niets over te slaan. En al lezend

En het geschiedt hij voltooit het werk de Naardense Pieter Oussoren Lees hier mijn review

De schrijver van de Hebreeënbrief noemt de heidenvolkeren nooit. Hij heeft het bij zijn ‘college’ alleen maar over ons ‘volk’